La sorcellerie : sa force et ses domaines d’impact

Le Coran décrit la sorcellerie des magiciens de Pharaon comme « une puissante magie » (Al-A‘râf, 116). Et il précise que la sorcellerie peut aller jusqu’à séparer l’homme de son épouse (Al-Baqara, 102). Elle a donc une force réelle, qu’il ne faut ni nier ni exagérer.

Les domaines qu’elle peut toucher

• Le couple : c’est le domaine cité explicitement par le Coran. Aversion soudaine, disputes pour des futilités, impossibilité de supporter la présence de l’autre, impuissance.
• Le mariage : refus répétés de prétendants sérieux, fiançailles rompues sans raison.
• La santé : douleurs persistantes, maladies que les médecins ne parviennent pas à expliquer, problèmes de fertilité.
• L’esprit : confusion, oublis, comportements inhabituels, pensées obsédantes.
• Les émotions : tristesse profonde, angoisses, colère soudaine, attachement ou rejet injustifié envers une personne.
• Le travail et les biens : blocages répétés, pertes inexpliquées.
• La religion : aversion pour la prière, le Coran ou les lieux de culte.

Ce que la sorcellerie ne peut pas faire

La sorcellerie ne peut pas changer le destin écrit par Allah, ni créer quoi que ce soit, ni atteindre celui qu’Allah protège. Ibn Kathîr explique, dans son exégèse de Al-Baqara 102, que le verset « ils ne sont capables de nuire à personne qu’avec la permission d’Allah » signifie : par Sa volonté créatrice et Son décret, et non par Son agrément.

Elle ne peut pas non plus transformer réellement un être en un autre. Les savants rapportent que de telles transformations ne sont qu’illusions des yeux.

Pourquoi Allah la permet-Il ?

La sorcellerie fait partie des épreuves de ce monde. Elle éprouve le croyant dans sa patience et sa confiance, et elle révèle qui se tourne vers Allah et qui court chez les sorciers. Elle éprouve aussi le sorcier, qui choisit la mécréance pour un profit misérable : « Ils ont acheté ce qui leur nuit et ne leur profite pas. » (Al-Baqara, 102).

Une force qui recule devant le Coran

Lorsque Moûsâ affronta les magiciens, il leur dit : « Ce que vous avez produit est de la magie. Allah va l’annuler. » (Yoûnous, 81). Et lorsqu’il jeta son bâton, « il se mit à engloutir ce qu’ils avaient fabriqué » (Al-A‘râf, 117). Les savants y voient un enseignement durable : la vérité révélée par Allah engloutit la sorcellerie, quelle que soit sa puissance apparente.

Celui qui connaît cette réalité ne vit pas dans la terreur du sorcier. Il vit sous la protection de Celui qui a créé le sorcier et ses démons.

Références pour approfondir

• Le Coran : Al-Baqara 102, Al-A‘râf 116-122, Yoûnous 79-82, Tâ-Hâ 65-69, Al-Falaq
• Sahîh Al-Boukhârî et Sahîh Mouslim, récit de la sorcellerie faite au Prophète ﷺ
• Ibn Al-Qayyim, Zâd al-Ma‘âd, chapitre sur le traitement de la sorcellerie
• Ibn Hajar Al-‘Asqalânî, Fath al-Bârî, livre de la médecine
• Ibn Qoudâma, Al-Moughnî
• Ibn Kathîr et Al-Qourtoubî, exégèses de Al-Baqara 102
• Wahîd ‘Abd As-Salâm Bâlî, As-Sârim al-Battâr fi-t-tasaddî li-s-saharati-l-achrâr
• Ibn Al-Jawzî, Talbîs Iblîs
• Ibn Khaldoûn, Al-Mouqaddima
• Fatwas de cheikh Ibn Bâz et du Comité permanent des savants
• Cheikh Khâlid Al-Habachî, alroqya.com