La sorcellerie jetée dans un puits, l’océan ou un ruisseau

Certains sorciers jettent leurs sorcelleries dans l’eau : un puits, un lac, une rivière, la mer. Ils pensent ainsi rendre l’objet introuvable, et parfois « noyer » symboliquement une partie de la vie de la victime.

Un précédent dans la Sunna

La sorcellerie faite au Prophète ﷺ par Labîd ibn Al-A‘sam avait été déposée au fond du puits de Dharwân, à Médine. ‘Âïcha décrit l’eau de ce puits comme rougeâtre, et les palmiers alentour comme des têtes de démons. Allah révéla à Son Prophète ﷺ l’endroit de la sorcellerie, et il fut guéri (Al-Boukhârî et Mouslim).

Ce récit enseigne que la sorcellerie cachée dans l’eau n’échappe pas à Allah, et que la guérison vient de Lui.

Ses signes possibles

Les praticiens rapportent parfois des rêves d’eau, de noyade, de mer agitée ou de puits, une sensation de froid persistante, ou une humidité inexpliquée sur le corps. Ces indices restent incertains.

Le traitement

Il est évidemment impossible de fouiller la mer ou une rivière, et ce n’est pas nécessaire. Le traitement est celui de toute sorcellerie : roqya avec les versets de l’annulation, eau récitée et bain aux feuilles de jujubier, sourate Al-Baqara, invocations du matin et du soir, patience et confiance en Allah.

Le rappel

Yoûnous fut englouti par la baleine, au fond des ténèbres de la mer. Il invoqua : « Lâ ilâha illâ anta, soubhânaka, innî kountou mina-dh-dhâlimîn. » Et Allah le sauva (Al-Anbiyâ’, 87-88). Le Prophète ﷺ a dit qu’aucun musulman n’invoque par cette invocation sans qu’Allah ne lui réponde (At-Tirmidhî). Elle convient parfaitement à celui qui se sent noyé sous l’épreuve.

Références pour approfondir

• Le Coran : Al-Baqara 102, Al-A‘râf 116-122, Yoûnous 79-82, Tâ-Hâ 65-69, Al-Falaq
• Sahîh Al-Boukhârî et Sahîh Mouslim, récit de la sorcellerie faite au Prophète ﷺ
• Ibn Al-Qayyim, Zâd al-Ma‘âd, chapitre sur le traitement de la sorcellerie
• Ibn Hajar Al-‘Asqalânî, Fath al-Bârî, livre de la médecine
• Ibn Qoudâma, Al-Moughnî
• Ibn Kathîr et Al-Qourtoubî, exégèses de Al-Baqara 102
• Wahîd ‘Abd As-Salâm Bâlî, As-Sârim al-Battâr fi-t-tasaddî li-s-saharati-l-achrâr
• Ibn Al-Jawzî, Talbîs Iblîs
• Ibn Khaldoûn, Al-Mouqaddima
• Fatwas de cheikh Ibn Bâz et du Comité permanent des savants
• Cheikh Khâlid Al-Habachî, alroqya.com