Rappel du jour
  • « Celui qui emprunte un chemin pour acquérir une science, Allah lui facilite un chemin vers le Paradis. » (Mouslim)
  • « C’est par l’évocation d’Allah que les cœurs se tranquillisent. » (Ar-Ra’d, 28)
  • « Allah n’impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité. » (Al-Baqara, 286)
  • « Le mauvais œil est une réalité. » (Al-Boukhârî et Mouslim)
  • « Et quiconque place sa confiance en Allah, Il lui suffit. » (At-Talâq, 3)

La possession

Le djinn amoureux

Le « djinn amoureux » est le nom donné par les praticiens au djinn qui s’éprend d’un être humain et s’attache à lui. Il en résulte souvent une possession, totale ou partielle, ou une simple présence qui perturbe la vie affective de la personne.

Comment cela arrive

Les djinns voient les humains sans être vus : « Il vous voit, lui et ses suppôts, d’où vous ne les voyez pas. » (Al-A‘râf, 27). Le Prophète ﷺ a enseigné de dire « Bismillâh » en se déshabillant, car c’est un voile entre les yeux des djinns et la nudité des humains (At-Tirmidhî). Lorsque ce voile manque de façon répétée, notamment dans l’intimité, le djinn peut s’attacher à la personne.

Ses manifestations possibles

  • la personne refuse le mariage sans raison claire, ou les projets échouent au dernier moment ;
  • chez la personne mariée, rejet du conjoint et des relations conjugales ;
  • rêves intimes répétés avec un inconnu ;
  • sensation de toucher ou de présence dans le lit ;
  • chez certaines femmes, troubles du cycle ou de la fertilité sans cause identifiée.

Le traitement

Il suit le traitement de la possession, avec quelques points d’insistance :

  • ne jamais dormir sans les invocations du coucher ;
  • dormir en état d’ablution ;
  • dire « Bismillâh » en se déshabillant et dans la salle de bain ;
  • faire tourner la sourate Al-Baqara dans la chambre ;
  • réciter régulièrement Âyat al-Kursî et les sourates protectrices sur son corps.

Une prudence nécessaire

Les rêves intimes font aussi partie de la nature humaine et ne prouvent rien à eux seuls. Le refus du mariage peut venir de peurs ou de blessures passées. Un regard équilibré, appuyé si besoin sur un accompagnement psychologique, évite de voir un djinn là où il n’y en a pas.

Références pour approfondir

  • Le Coran : Al-Baqara 275, Al-A‘râf 27, An-Nahl 99, Al-Jinn
  • Sahîh Al-Boukhârî et Sahîh Mouslim
  • Ibn Taymiyya, Majmoû‘ al-Fatâwâ, volumes 19 et 24 sur les djinns et la possession
  • Ibn Al-Qayyim, Zâd al-Ma‘âd, chapitre sur le traitement de la crise
  • Ibn Kathîr et Al-Qourtoubî, exégèses de Al-Baqara 275
  • Wahîd ‘Abd As-Salâm Bâlî, Wiqâyat al-insân mina-l-jinni wa-ch-chaytân
  • Ibn Al-Jawzî, Talbîs Iblîs
  • Fatwas de cheikh Ibn Bâz et du Comité permanent des savants
  • Cheikh Khâlid Al-Habachî, alroqya.com

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