La possession amoureuse : réalité, causes, signes et traitement

La possession amoureuse est la forme de possession où un djinn s’éprend d’une personne humaine. Ibn Taymiyya la cite en premier parmi les causes de la possession : « Il se peut que ce soit par désir, passion et amour, comme cela arrive entre humains. » (Majmoû‘ al-Fatâwâ).

Sa réalité

Les savants qui ont parlé de la possession, comme Ibn Taymiyya et Ibn Al-Qayyim, et les praticiens contemporains comme cheikh Wahîd Bâlî, confirment cette forme. Elle touche aussi bien les hommes que les femmes.

Ses causes possibles

• se dévêtir sans dire « Bismillâh », notamment dans la salle de bain ;
• passer de longs moments devant le miroir, dans l’admiration de soi ;
• la négligence prolongée des invocations et de la prière ;
• la fréquentation de lieux d’impureté ;
• une sorcellerie envoyée pour empêcher le mariage ou séparer un couple.

Ses signes possibles

• refus répété des demandes en mariage sérieuses, sans raison ;
• aversion pour le conjoint, rejet des relations conjugales ;
• rêves à caractère intime récurrents, avec une présence inconnue ;
• sensation d’une présence la nuit ;
• jalousie inexpliquée envers le conjoint ou les prétendants.

Ces signes peuvent aussi relever de blessures psychologiques, de traumatismes ou de troubles du sommeil. Un accompagnement médical ou psychologique est souvent nécessaire en parallèle.

Son traitement

• la roqya, avec insistance sur les sourates Al-Baqara, As-Sâffât, Al-Jinn et les versets cités dans « Le traitement de la possession » ;
• les invocations du coucher, sans exception ;
• dire « Bismillâh » en se déshabillant et en entrant dans la salle de bain ;
• l’eau récitée, bue et utilisée pour se laver ;
• le mariage, qui est souvent un facteur de guérison ;
• la patience : ce type de possession demande souvent du temps.

Voir aussi l’enseignement « Le djinn amoureux ».

Références pour approfondir

• Le Coran : Al-Baqara 275, Al-A‘râf 27, An-Nahl 99, Al-Jinn
• Sahîh Al-Boukhârî et Sahîh Mouslim
• Ibn Taymiyya, Majmoû‘ al-Fatâwâ, volumes 19 et 24 sur les djinns et la possession
• Ibn Al-Qayyim, Zâd al-Ma‘âd, chapitre sur le traitement de la crise
• Ibn Kathîr et Al-Qourtoubî, exégèses de Al-Baqara 275
• Wahîd ‘Abd As-Salâm Bâlî, Wiqâyat al-insân mina-l-jinni wa-ch-chaytân
• Ibn Al-Jawzî, Talbîs Iblîs
• Fatwas de cheikh Ibn Bâz et du Comité permanent des savants
• Cheikh Khâlid Al-Habachî, alroqya.com