Rappel du jour
  • « Celui qui emprunte un chemin pour acquérir une science, Allah lui facilite un chemin vers le Paradis. » (Mouslim)
  • « C’est par l’évocation d’Allah que les cœurs se tranquillisent. » (Ar-Ra’d, 28)
  • « Allah n’impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité. » (Al-Baqara, 286)
  • « Le mauvais œil est une réalité. » (Al-Boukhârî et Mouslim)
  • « Et quiconque place sa confiance en Allah, Il lui suffit. » (At-Talâq, 3)

La roqya et ses praticiens

Les qualités du praticien de la roqya légiférée

Le praticien de la roqya, appelé râqî, n’est pas un guérisseur doté de pouvoirs. C’est un croyant qui récite le Coran sur les malades et invoque Allah pour eux. Mais parce que les gens lui confient leur santé et leur intimité, il doit réunir des qualités essentielles.

Une croyance saine

Il doit connaître l’unicité d’Allah et ce qui l’annule, pour ne jamais tomber dans l’association ni y entraîner les autres. Il sait que la guérison vient d’Allah seul, et il le rappelle sans cesse au malade.

La science

Il connaît le Coran, les invocations authentiques, les règles de la roqya, et la différence entre ce qui est permis et ce qui ne l’est pas. Il sait aussi reconnaître ses limites et orienter vers le médecin.

La piété et la droiture

Ibn Al-Qayyim explique dans Zâd al-Ma‘âd que l’effet de la roqya dépend en partie de la force de la foi de celui qui la pratique. Le praticien prie, évite les péchés, et entretient sa relation avec Allah.

Le respect des règles avec les femmes

Pas d’isolement, pas de contact interdit, présence d’un proche, respect de la pudeur. Ces règles protègent la patiente et le praticien.

L’honnêteté

  • il ne prétend pas connaître l’invisible ;
  • il ne promet pas de guérison garantie ;
  • il n’accuse personne sur la parole d’un djinn ;
  • il ne fixe pas de tarifs abusifs ;
  • il ne crée pas de dépendance chez ses patients.

La compassion et la sagesse

Il écoute, rassure, encourage, et apprend au malade à se soigner lui-même par le Coran. Le meilleur praticien est celui qui rend ses patients autonomes, et non celui qui les fait revenir sans fin.

Le refus de l’ostentation

Il ne filme pas ses séances pour se faire de la publicité, n’expose pas les malades, et préserve leur dignité et leurs secrets.

Références pour approfondir

  • Sahîh Al-Boukhârî et Sahîh Mouslim, livres de la médecine et de la roqya
  • Ibn Al-Qayyim, Zâd al-Ma‘âd, médecine prophétique
  • Ibn Hajar Al-‘Asqalânî, Fath al-Bârî
  • An-Nawawî, Al-Adhkâr et commentaire de Sahîh Mouslim
  • Fatwas de cheikh Ibn Bâz et du Comité permanent des savants
  • Ibn Al-Jawzî, Talbîs Iblîs
  • Cheikh Khâlid Al-Habachî, alroqya.com

Programme de 30 jours

Se protéger et se relever

Un court message chaque matin pendant 30 jours : une invocation, un rappel tiré du Coran et de la Sunna, et un geste concret.