La notion de la roqya et ses différentes catégories

La roqya (ar-rouqya) est la récitation du Coran et des invocations sur une personne malade ou éprouvée, pour demander à Allah sa guérison et sa protection. C’est une pratique enseignée et pratiquée par le Prophète ﷺ, ses Compagnons et les savants de la communauté.

Sa base dans les textes

Allah dit : « Nous faisons descendre du Coran ce qui est guérison et miséricorde pour les croyants. » (Al-Isrâ’, 82). ‘Âïcha rapporte que lorsque quelqu’un de sa famille tombait malade, le Prophète ﷺ soufflait sur lui en récitant les sourates protectrices (Mouslim). Et il a dit : « Il n’y a pas de mal dans la roqya tant qu’elle ne contient pas d’association. » (Mouslim).

Ses catégories

• La roqya permise (char‘iyya) : faite avec le Coran, les noms et attributs d’Allah, ou les invocations authentiques, dans une langue compréhensible, avec la conviction qu’elle n’agit que par Allah.
• La roqya interdite (chirkiyya) : faite avec des invocations adressées à autre qu’Allah, des noms de djinns, des formules incompréhensibles ou des symboles. Le Prophète ﷺ a dit : « Les roqyas illicites, les amulettes et la tiwala sont du chirk. » (Abou Dâwoud).

Ses formes

• La roqya sur soi-même : la plus recommandée. Le Prophète ﷺ la pratiquait sur lui-même.
• La roqya d’un proche ou d’un praticien : permise. Le Prophète ﷺ récitait sur ses proches, et Jibrîl a récité sur lui.
• La roqya sur l’eau, l’huile ou le miel : pratiquée par les pieux prédécesseurs, puis bue ou utilisée en onction.
• La roqya en soufflant : réciter et souffler légèrement, avec un peu de salive, sur le malade ou dans ses mains.

Ce qu’elle soigne

Le Prophète ﷺ a autorisé la roqya contre le mauvais œil, les piqûres venimeuses et certaines maladies de peau (Mouslim). Les savants l’étendent à toute maladie, physique ou spirituelle. Ibn Al-Qayyim écrit dans Zâd al-Ma‘âd que le Coran est la guérison complète de toutes les maladies du cœur et du corps, pour celui qui le prend avec foi.

Références pour approfondir

• Sahîh Al-Boukhârî et Sahîh Mouslim, livres de la médecine et de la roqya
• Ibn Al-Qayyim, Zâd al-Ma‘âd, médecine prophétique
• Ibn Hajar Al-‘Asqalânî, Fath al-Bârî
• An-Nawawî, Al-Adhkâr et commentaire de Sahîh Mouslim
• Fatwas de cheikh Ibn Bâz et du Comité permanent des savants
• Ibn Al-Jawzî, Talbîs Iblîs
• Cheikh Khâlid Al-Habachî, alroqya.com