La roqya des hommes pour les femmes et des femmes pour les hommes

Une femme peut-elle recevoir la roqya d’un homme ? Une femme peut-elle la pratiquer sur un homme ? Ces questions sont fréquentes, et la réponse des savants est nuancée : c’est permis, mais dans un cadre strict qui protège la pudeur et prévient les abus.

Le principe : la roqya entre personnes du même sexe ou entre proches

Le mieux est qu’une femme reçoive la roqya de son mari, d’un proche parent (mahram), ou d’une autre femme compétente, et qu’un homme la reçoive d’un homme. La femme peut aussi se faire la roqya à elle-même, ce qui reste la meilleure option.

La roqya d’un homme sur une femme

Lorsqu’il n’y a pas d’alternative, les savants, dont le Comité permanent des fatwas, la permettent à plusieurs conditions :

• la présence obligatoire d’un proche (mari, père, frère, fils) ;
• aucun isolement : le Prophète ﷺ a dit : « Un homme ne s’isole pas avec une femme sans qu’un mahram soit présent. » (Al-Boukhârî et Mouslim) ;
• aucun contact physique direct avec une femme étrangère ;
• une tenue correcte et pudique ;
• aucune parole ou attitude ambiguë.

La roqya d’une femme sur un homme

Ach-Chifâ’ bint ‘Abdillâh pratiquait la roqya avant l’islam. Le Prophète ﷺ lui demanda de l’enseigner à Hafsa (Abou Dâwoud). Les femmes peuvent donc apprendre et pratiquer la roqya. Sur un homme étranger, les mêmes règles s’appliquent : présence d’un tiers, pas d’isolement, pas de contact.

Pourquoi tant de précautions

Malheureusement, des abus graves ont été commis par de faux praticiens profitant de la détresse des femmes. Ibn Al-Jawzî rappelle dans Talbîs Iblîs que le Diable s’infiltre là où l’on croit faire du bien. Ces règles ne sont pas une méfiance envers les praticiens sérieux : elles sont leur protection.

Le conseil

Tout praticien qui demande à rester seul avec une femme, à la toucher, à la voir dévêtue, ou qui exige le secret, doit être immédiatement quitté. La roqya authentique se fait à visage découvert, en présence des proches, et dans le respect de la dignité de chacun.

Références pour approfondir

• Sahîh Al-Boukhârî et Sahîh Mouslim, livres de la médecine et de la roqya
• Ibn Al-Qayyim, Zâd al-Ma‘âd, médecine prophétique
• Ibn Hajar Al-‘Asqalânî, Fath al-Bârî
• An-Nawawî, Al-Adhkâr et commentaire de Sahîh Mouslim
• Fatwas de cheikh Ibn Bâz et du Comité permanent des savants
• Ibn Al-Jawzî, Talbîs Iblîs
• Cheikh Khâlid Al-Habachî, alroqya.com