Le besoin de la roqya et des praticiens légiférés

Pourquoi la roqya reste-t-elle nécessaire aujourd’hui, à l’époque de la médecine moderne ? Et pourquoi faut-il insister sur des praticiens sérieux ? Parce que l’être humain a un corps et une âme, et que les épreuves qui touchent l’âme demandent aussi un remède spirituel.

Un besoin réel

Le mauvais œil, la jalousie, la sorcellerie et la possession sont des réalités affirmées par les textes. Ils touchent des personnes de tous âges et de tous milieux, en Orient comme en Europe. À cela s’ajoutent les angoisses, les épreuves et les blessures de la vie, pour lesquelles le Coran est une source de paix : « N’est-ce point par l’évocation d’Allah que se tranquillisent les cœurs ? » (Ar-Ra‘d, 28).

La roqya complète la médecine

La roqya ne remplace pas le médecin, et le médecin ne remplace pas la roqya. Ibn Al-Qayyim consacre dans Zâd al-Ma‘âd des chapitres entiers à la médecine du corps et à celle des cœurs, sans opposer l’une à l’autre. Le croyant prend tous les moyens.

Le danger du vide

Lorsqu’il n’y a pas de praticiens sérieux, les gens se tournent vers les sorciers, les voyants, les marabouts ou les charlatans. Combien de familles en Europe ont perdu leur argent, leur santé et parfois leur religion dans ces cabinets ! Former et faire connaître des praticiens sérieux est donc une nécessité pour protéger la communauté.

Ce qu’est un praticien sérieux

Il récite le Coran et les invocations authentiques, respecte les règles islamiques, oriente vers le médecin, ne prétend pas connaître l’invisible, ne crée pas de dépendance, et apprend au malade à se soigner lui-même. Les qualités détaillées sont présentées dans l’enseignement « Les qualités du praticien de la roqya légiférée ».

Le but : l’autonomie

Le meilleur praticien est celui qui rend ses patients autonomes. L’objectif de ce site est le même : donner à chacun les connaissances pour se protéger et se soigner par le Coran, et savoir reconnaître les dérives.

Références pour approfondir

• Sahîh Al-Boukhârî et Sahîh Mouslim, livres de la médecine et de la roqya
• Ibn Al-Qayyim, Zâd al-Ma‘âd, médecine prophétique
• Ibn Hajar Al-‘Asqalânî, Fath al-Bârî
• An-Nawawî, Al-Adhkâr et commentaire de Sahîh Mouslim
• Fatwas de cheikh Ibn Bâz et du Comité permanent des savants
• Ibn Al-Jawzî, Talbîs Iblîs
• Cheikh Khâlid Al-Habachî, alroqya.com